Sierrezuela en Caibarién, un sitio de relevante importancia arqueológica

El doctor Gerardo Izquierdo demostró en la expedición al sitio de San Felipe, que los individuos del grupo pretribal apropiador, utilizaron el sílex de esa zona como materia prima para la fabricación de sus herramientas. Sierrezuela en Caibarién, un sitio de relevante importancia arqueológica, pudiera ser Monumento Nacional, según declaró a la prensa el Doctor Gerardo Izquierdo, Vice- director del Instituto Nacional de Antropología. Declaraciones del doctor Gerardo Izquierdo (Audio) En los últimos años un grupo de investigadores jóvenes emprendieron un reanálisis que trajo como resultado el cambio de conceptos de la Arqueología, por ejemplo, no se valoraba la historia de Cuba sino a partir del encuentro de las dos culturas, la europea y la aborigen, sin tener en cuenta los miles de años anteriores. El papel de las comunidades en el desarrollo socioeconómico y en la formación de la identidad nacional se ha revalorado. A contraposición de la tendencia de los centros de poder que fijaron conceptos que comienzan la historia a partir del descubrimiento de estas tierras por los europeos y hablan de que las culturas aborígenes se extinguieron así, de golpe y porrazo. Caibarién no está exento de estas rectificaciones, pues en el territorio existen un grupo de sitios importantes para la Arqueología del país y un grupo de personas aficionados a la ciencia que se ocupan de estos temas y descubren lugares donde vivieron los primeros pobladores: Punta del Vizcaíno, Los Cambaítos, Cayo Conuco y la Cueva de Sierrezuela, uno de los lugares más importantes para la Arqueología de Cuba, porque responderá a un grupo de incógnitas que se están valorando. En el país existen unos trescientos lugares que reúnen estas evidencias de actuación de las sociedades tempranas, la provincia de Villa Clara reúne la mayor cantidad de sitios, sólo cuatro tienen un estrato antropogénico, y sólo uno, al parecer, no tienen ningún tipo de alteración ni muestra multicomponencia, es decir, coincidencia de distintos grupos humanos con diferentes niveles de desarrollo, se trata de Sierrezuela. A principios de la década del noventa del siglo XX, es reportado por el grupo de aficionados a la ciencia Cayobarién y a partir de ahí, un grupo de especialistas del antiguo Centro de Antropología, realiza excavaciones que arrojan evidencias líticas y restos de la de dieta, objetos importantes, como el silbato, una pieza única en el país, reportada por primera vez en estratos antropogénicos; y también un disco de cuarzo colgante, que exhibe el museo municipal María Escobar Laredo de la ciudad de Caibarién. El estudio de este material lítico nos da que en una profundidad de un metro o uno diez a partir de cincuenta centímetros hacia arriba, notamos un cambio en la materia prima, algunos investigadores lo atribuían a la coexistencia de dos grupos diferentes en el lugar, sin embargo, en realidad es un cambio de materia prima. Sierrezuela está enclavado en un lugar muy sensible y la loma fue afectada por la explotación de materiales para la construcción; afortunadamente, los decidores en aquellos momentos se pronunciaron por conservar el área como patrimonio arqueológico, pero en los últimos meses ha habido algunos intentos por reiniciar las labores de explotación de materiales, a lo que llama para evitar que suceda por la importancia y necesidad de continuar estudios, hacer nuevas excavaciones para las generaciones venideras, incluso se hacen gestiones para declararlo Monumento Nacional por las respuestas que puede dar a la Arqueología. En el territorio existieron también grupos apropiadores en un segmento histórico medio y tardío, y grupos productores tribales que llegaron a tener contacto con los primeros europeos que nos colonizaron, por ejemplo, los del sitio Tesico 1, donde se han encontrado elementos de transculturación, incluso hay reportes de finales del siglo XVIII, donde se habla de aborígenes que ante la presencia de los colonizadores se refugiaron en la cayería cercana y luego hacían trueque con los colonos ya aposentados en Remedios y Caibarién, y eran vigías que avisaban del acercamiento de barcos piratas, es decir que su presencia llegó hasta una fecha tardía. (Fotografías, pie de fotos y comentarios a ellas: Licenciado Máximo Luz Ruiz)

Escrito por Raisa Guevara y Yudith Delgado Fuente: Radio Calibarién