La Rinconada acoge el II Congreso de Arqueología Virtual

Es uno de los más importantes del mundo y permite recrear monumentos y ciudades del pasado.

Es la arqueología del siglo XXI, dada su peculiaridad de convertir las nuevas tecnologías en la herramienta fundamental para la búsqueda de respuestas a las incógnitas de tiempos pretéritos. El II Congreso Internacional de Arqueología e Informática Gráfica, Patrimonio e Innovación, Arqueológica 2.0, organizado por la Sociedad Española de Arqueología Virtual (Sedav), se desarrolla esta semana en La Rinconada con el objetivo de ejercer como foro de encuentro para expertos, investigadores, empresas y museos.

Este evento, que concluirá mañana, es el único de similares características en España y reúne a expertos de varios países para conocer los proyectos y líneas de investigación que en esta materia se vienen desarrollando. El congreso se complementa con una exposición de arqueología virtual en el edificio Leonardo da Vinci de la Isla de la Cartuja.

En palabras del director de la Sedav, Alfredo Grande, “el gran reto de este evento es conseguir que sea considerada una potente disciplina científica que permita conocer un poco más nuestro pasado”. Por este motivo, intervienen responsables de los más importantes conjuntos históricos como es el caso, entre otros, del director de la biblioteca de Alejandría, Fathi Saleh.

“La arqueología virtual es, hoy por hoy, la única máquina del tiempo real”. Con esta afirmación, la concejal de Cultura de La Rinconada, Raquel Vega, pone de manifiesto la trascendencia de esta disciplina que permite recrear conjuntos históricos como las Cuevas de Altamira, las pirámides de El Cairo e Itálica, dotando de color y vida todos sus elementos y permitiendo visualizar siglos después cómo era la cotidianidad de sus habitantes.

Para el secretario de Arqueológica 2.0 e investigador de la Universidad de Castilla-La Mancha , Víctor López, esta disciplina es “un concepto revolucionario de investigación, conservación y difusión del patrimonio”.

El Ayuntamiento de La Rinconada está muy ligado a esta disciplina. Tanto es así que la Sedav tiene su sede en el municipio, además del primer Centro de Investigación y Desarrollo de la Arqueología Virtual (Cidav), que imparte sus clases en instalaciones municipales de la ciudad. Éste nació con la intención de hacer realidad El museo virtual de las culturas del río Guadalquivir, y actualmente en sus instalaciones se lleva a cabo un proyecto de investigación de excelencia de cuatro años y un programa de formación de postgrado para licenciados, desarrollándose en él gran parte de los contenidos virtuales del museo.

Éste es el proyecto –denominado río Baetis– más ambicioso que plantea una galería que podrá visitarse en la red y que tendrá como eje el cauce a lo largo de las provincias de Cádiz, Huelva y Córdoba.

Fuente: El correo web
Más información: La Rinconada

Egipto acogerá una conferencia internacional sobre "arqueología robada"

Por Agencia EFE – Hace 1 hora.

El Cairo, 6 ene (EFE).- Egipto celebrará el próximo mes de abril una conferencia internacional en la que participarán una treintena de países para discutir las medidas y los mecanismos necesarios para la recuperación de piezas arqueológicas robadas.

Según un comunicado del Consejo Supremo de Antigüedades egipcio (CSA), en dicha reunión, que durará tres días, participarán directores de museos y organismos arqueológicos y de preservación de las tradiciones de 30 países, entre ellos Bolivia, Chile, Colombia, Cuba, España, Ecuador, Guatemala, Honduras, México, Perú, India, Afganistán, Irak, Italia, Yemen, China y Nepal.

La nota, que no precisa las fechas, asegura que Egipto envió ayer las invitaciones oficiales y que varios estados han mostrado su deseo de aprender de la experiencia egipcia en la recuperación de piezas arqueológicas.

El secretario general del CSA, Zahi Hawas, aseguró que el objetivo del congreso será "realizar consultas para adoptar una acción colectiva a nivel internacional para apoyar los esfuerzos destinados a recuperar las antigüedades saqueadas de los países con civilizaciones antiguas y que se exponen en algunos museos y casas de subastas".

Asimismo, durante las reuniones se revisarán los derechos de los países de recuperar sus piezas arqueológicas y preservar sus bienes culturales y sitios arqueológicos, de acuerdo con la legislación internacional, según Hawas.

Hawas agregó que también se espera que durante los tres días de conferencias se confeccione una lista con las piezas arqueológicas reclamadas por cada país y que se encuentran desperdigadas por distintos museos del mundo.

Egipto ha desplegado en los últimos años una política activa para la recuperación de piezas arqueológicas expoliadas de sus yacimientos y que en muchas ocasiones han sido localizadas expuestas en museos y casas de subastas.

Fuente: EFE, EPA, Google

'La vida cotidiana de los mayas', en la XIII Conferencia Maya Europea

Una flauta de la cultura Maya-Petén

PARÍS (AFP) — El conocimiento de la cultura maya no ha resultado nunca de "un gran descubrimiento, sino de un trabajo acumulativo muy largo" y salpicado de polémicas, afirma la antropóloga francesa Anne-Christine Taylor, para recalcar la importancia de la XIII Conferencia Maya Europea, que reúne en París hasta el 6 de diciembre a especialistas de todo el mundo.

La conferencia, que en esta edición tiene por tema 'La vida cotidiana de los mayas', es organizada por la Asociación europea de estudios mayas y se realiza este año en el Museo del Quai Branly, con la colaboración de éste y de varias instituciones universitarias y científicas francesas.

Se trata de un coloquio pluridisciplinar, que incluye tanto la etnología como la arqueología, la etnolingüística y la historia, y permite hacer una balance internacional del avance en el conocimiento de la cultura maya.

El encuentro se divide en dos partes: los primeros cuatro días (1-4 de diciembre) están dedicados a talleres sobre la escritura maya, y en los dos últimos se realiza el coloquio internacional sobre la vida cotidiana de los mayas, en el que intervendrán especialistas de Europa, Estados Unidos y América Latina.

Después de cinco siglos de misterio y de aportes sucesivos para descifrar la escritura de la cultura maya, de la que sólo han llegado hasta nosotros tres códices (conservados en Madrid, París y Dresde), los avances realizados a partir de los años 1980 empezaron a dar resultados, y segmentos de la historia de las antiguas ciudades mayas empezaron a ser revelados por la lectura de las incripciones, principalmente las de los monumentos de piedra.

Hoy, "se trata de evaluar los avances en el desciframiento de la escritura, lo que es importante, pero no hay que imaginarse que se anunciará que se ha descubierto el equivalente maya de una 'piedra de Champollion' (que permitió descifrar los jeroglíficos egipcios) o algo así", declara a la AFP Taylor.

"Es un trabajo acumulativo muy largo", indica esta especialista de culturas amerindias y directora del departamento de investigación y enseñanza del Museo del Quai Branly, anfitrión del encuentro.

"Lo primero que ha sido descifrado son las fechas, el calendario, y después los nombres propios, esencialmente de ciudades y de reyes. La gran cuestión, ahora que podemos descifrar más o menos esos textos, es la interpretación", dice. "No basta poder leerlos para comprender lo que está escrito en ellos, porque esos textos en general son muy enigmáticos y piden interpretaciones rigurosas alimentadas tanto por la arqueología como por la etnohistoria, e incluso por etnografía contemporánea", explica.

En cuanto al gran tema de este coloquio, se trata de "la vida cotidiana, es decir, la dimensión de la vida humana que no son los rituales, las fiestas, las condiciones excepcionales, sobre los cuales los especialistas se interesan mucho normalmente", señala, recalcando que "es un tema relativamente desdeñado: cómo está hecha la red de la vida ordinaria, tanto presente como pasada, de los mayas".

Y también en este dominio, los avances son el resultado de una "acumulación de descubrimientos". "Ciertamente la arqueología tiene datos cada vez más finos, cuando antes estaba más concentrada sobre los ceremoniales, ahora permite empezar a ver las condiciones precisas de la existencia ordinaria de los mayas en distintos periodos históricos", pero "sin duda en este aspecto también habrá debate", estima.

Una vez más, "será también un trabajo acumulativo, porque la cultura maya no es un dominio de investigación que progresa a través de grandes descubrimientos que cambian todo". De ahí el gran interés de estos coloquios de especialistas, donde se intercambian conocimientos y se debaten hipótesis.

Fuente: Noticias google

Unas jornadas analizan los ritos funerarios judíos

Participan los directores de las principales excavaciones.Desde 1999 no se celebraban unas conferencias sobre el tema en España.

Un momento de la inauguración de las jornadas.
Foto:J.A.F.

Ayer se iniciaron las Jornadas Nacionales de Investigación sobre las Necrópolis Judías en Sefarad, en las que toman parte los principales especialistas de nuestro país en esta materia, entre ellos Jordi Casanovas, conservador del Museu Nacional d´Art de Cataluña.

Las jornadas pretenden completar el actual vacío en la difusión y conocimiento de los aspectos generales que caracterizaron estos cementerios medievales. La participación de los investigadores implicados en el trabajo de campo de estos yacimientos las hace doblemente interesantes, ya que aportan nuevas perspectivas sobre el conocimiento de estas comunidades a través del estudio multidisciplinar de sus ritos sociales, religiosos y funerarios. Así, se analizarán la tipología, características y metodología aplicada en las excavaciones y las fórmulas de protección, conservación y valorización de los mismos, que chocan muchas veces con las normas estrictas de las comunidades judías españolas.

En la inauguración, Jordi Casanovas destacaba que estas jornadas ponen broche de oro a la excavación de la necrópolis judía de Lucena y servirán para "poner sobre la mesa lo poco que sabemos sobre este tipo de yacimientos y para empezar a construir esta parte de nuestra historia sobre unos cimientos más sólidos".

Esta es la primera ocasión, desde 1999, en la que llevan a cabo en España unas jornadas específicas sobre esta materia. Las ponencias de ayer se vieron completadas con la visita al Museo de Lucena y a una alfarería típica actual, una cena hebrea en el restaurante Golem y el concierto de música sefardí a cargo del coro de cámara Eli Hosanna.

Fuente: Diario de Córdoba

Comienzan las X jornadas de Historia del campo de Gibraltar

La profesora Helena Jiménez descartó la identificación entre Tartessos y Carteia. Salvador Bravo analizó las posibilidades de la literatura periegética a para el estudi.

PONENCIA. S. Bravo en el auditorio Millán Picazo. / A. CARRASCO

El análisis de la identificación entre Tartessos y Carteia realizado por la profesora Helena Jiménez marcó ayer el inicio de las X Jornadas de Historia del Campo de Gibraltar, organizada por el Instituto de Estudios Campogibraltareños y patrocinadas por la Mancomunidad de municipios.

Jiménez, de la Universidad Autónoma de Madrid,concluyó en su comunicación que las aportaciones de las excavaciones realizadas por Woods en la década de los sesenta en España han supuesto el abandono de la «concepción mística» basada en la búsqueda de Tartessos en una ciudad concreta y en la idea de que esta ciudad era Carteia.

La profesora fundamentó su argumentación en el estudio de textos y documentos gráficos inéditos conservados en diversas instituciones. También ha entrevistado a herederos de Woods, C. Fernández-Chicarro y F. Collantes de Terán, responsables de las excavaciones llevadas a cabo en el yacimiento de Carteia entre 1965 y 1968.

Otra literatura

Salvador Bravo planteó una comunicación en la que aportó una novedosa perspectiva a los estudios históricos de la zona. Bravo presentó el análisis desde el punto de vista de la literatura periegética. «Etimológicamente», explicó, «significaría 'descripción' de la tierra». No obstante, aclaró que el concepto es mucho más amplio y que da cabida a diversos subgéneros, como la literatura de viajes científicos o la periplografía, que guardaría cierta relación con manifestaciones como las primeras cartas de navegación.

Bravo destacó la existencia de relatos en los que lo fabuloso prima sobre lo extravagante, si bien matizó que esta característica no supone que narraran hechos ficticios. Se trata, por el contrario, de hechos que adornan lo ocurrido sin desvirtuarlo.

Para el ponente, la labor en el historiador en todos estos casos debe consistir precisamente en separar lo real de lo irreal. «Tenemos que liberarnos de prejuicios», señaló Bravo, «muchas veces caemos en el error de pensar que las fuentes nos dan datos totalmente subjetivos y nosotros también estamos subjetivizando cuando trabajamos».

Las ponencias de José Beneroso, Manuel López, José Regueira, José María Lázaro y Carlos Gómez completaron la primera sesión de las jornadas, que concluirán el próximo domingo.

Fuente: Diario Sur